السيد جعفر مرتضى العاملي

275

الصحيح من سيرة الإمام علي ( ع )

بكر وعمر ، وأنها أوصت أن لا يصليا عليها . . » ( 1 ) . ثانياً : راوي هذا الحديث هو عامر الشعبي . . وقد روى العشرات من الحفاظ والرواة : أنها ماتت وهي واجدة على أبي بكر وعمر على حد سواء ( 2 ) .

--> ( 1 ) شرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 6 ص 50 . وراجع : كتاب الأربعين للشيرازي ص 157 وبحار الأنوار ج 28 ص 322 وبيت الأحزان ص 113 . ( 2 ) راجع : صحيح البخاري ( ط دار الفكر ) ج 4 ص 42 وج 5 ص 82 وصحيح مسلم ( ط دار الفكر ) ج 5 ص 154 ومسند أحمد ج 1 ص 6 و 9 ومشكل الآثار ج 1 ص 41 والسنن الكبرى للبيهقي ج 6 ص 300 و 301 وعمدة القاري ج 15 ص 19 وج 17 ص 258 وصحيح ابن حبان ج 11 ص 153 و 573 ومسند الشاميين للطبراني ج 4 ص 198 ونصب الراية للزيلعي ج 2 ص 360 والطبقات الكبرى لابن سعد ج 8 ص 28 و ( ط دار صادر ) ج 2 ص 315 ووفاء الوفاء ج 30 ص 995 والبداية والنهاية ج 5 ص 306 و 285 وكنز العمال ج 7 ص 242 و ( ط مؤسسة الرسالة ) ج 5 ص 604 وتاريخ المدينة لابن شبة النميري ج 1 ص 196 وإمتاع الأسماع للمقريزي ج 13 ص 159 والسيرة النبوية لابن كثير ج 4 ص 567 وسبل الهدى والرشاد ج 12 ص 369 وشرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 6 ص 46 والسيرة الحلبية ج 3 ص 361 وتاريخ الخميس ج 2 ص 174 وبحار الأنوار ج 29 ص 112 وج 30 ص 386 وفتح الباري ج 6 ص 197 وج 7 ص 493 و ( ط دار المعرفة ) ج 6 ص 139 والجامع الصحيح للترمذي ج 4 ص 185 والإمامة والسياسة ( تحقيق الزيني ) ج 1 ص 20 و ( تحقيق الشيري ) ج 1 ص 31 وسير أعلام النبلاء ج 2 ص 120 و 121 وشرح النووي لصحيح مسلم ج 12 ص 77 . والإكمال في أسماء الرجال ص 168 وأبو هريرة لشرف الدين ص 138 وشرح أصول الكافي ج 7 ص 218 و 405 والعمدة لابن البطريق ص 390 و 391 والطرائف لابن طاووس ص 258 ووصول الأخيار إلى أصول الأخبار ص 69 وكتاب الأربعين للشيرازي ص 522 ومناقب أهل البيت « عليهم السلام » للشيرواني ص 412 والنص والاجتهاد ص 51 و 59 والغدير ج 7 ص 227 والإمام علي بن أبي طالب « عليه السلام » للهمداني ص 740 وموسوعة أحاديث أهل البيت « عليهم السلام » للنجفي ج 8 ص 255 و 256 واللمعة البيضاء ص 758 ومجمع النورين للمرندي ص 238 وفلك النجاة في الإمامة والصلاة لعلي محمد فتح الدين الحنفي ص 157 ونهج الحق للعلامة الحلي ص 359 وإحقاق الحق ( الأصل ) للتستري ص 298 وشرح إحقاق الحق ( الملحقات ) ج 10 ص 478 وج 25 ص 535 و 536 و 538 وج 33 ص 356 .